MANGODINHO" - NOVELA DE SOBERANO KANYANGA
Da contemplação, criação, inspiração e reflexão, concebe-se a visão filosófica e antropológica da realidade angolana voltada numa novela sempre actual e actuante. "Mangodinho"
Como enfrentar um desafio social e readaptar-se a um novo meio?
Será que é apenas uma cruz para o Mangodinho ou para homo socialis?
Num universo de idas e voltas na actualidade do real, Mangondinho aparece dramaticamente para despertar ao leitor uma nova era da vida social e dos fecundos frutos da polis (cidade).
A vida humana, é vista literalmente como uma novela, porque na sua narrativa pode-se repartir os momentos em capítulos detalhados em contos. É neste diapasão que se manifesta o Soberano Kanyanga, na conceição de contos que transcendem a imaginação, tornam lúcida e explicativa a vida hodierna.
Quem será então o Mangodinho?
Profeta, assim se traduz o nome bantu Ngunza, na língua Kimbundu. Escreve Raúl David em Colonos e Colonizadores, p.15, GRECIMA, Luanda-2014 «é sabido que o nome dos nativos tem origem, geralmente no acontecimento do dia, em ocorrência ou facto importante na época do nascimento da criança, no desejo de manifestação de gratidão a alguém». E este é o nome do progenitor de José Pequeno "Mangodino", africano que deu origem ao título desta cintilante novela apresentada por Soberano Kanyanga.
Em toda a parte do mundo, a cidade capital dum país, inspira sempre em cada cidadão um sonho por se realizar. Por ser a mais linda do País e por congregar as figuras emblemáticas da nação. E este sonho, também norteou o Zequeno ou então Mangodinho, conhecer a capital de Angola, Lwanda uma urbe com encantos e atracções.
Terá Mangodinho realizado este sonho num clima tranquilo?
Não. Responde claramente o autor em: (MANGODINHO NA NGWIMBI, p.6) «Sonho dele, de muito tempo, Mangodinho, era conhecer Lwanda e fê-lo por uma razão de tristeza. [..]. Óbito na família chegada. Menina crescida desapareceu tragicamente numa sexta de praia na Ilha. Luto anunciado ao telefone da tia, no Lubolu, Mangodinho veio junto. Calças: um par. Camisa, idem. Um casaco e um par de sapatos. Relógio, já sem ponteiros, no pulso,».
Uma viagem fora da expectativa do Mangodinho, mas o que fazer, se esse sonho, sempre que fosse tentado para se realizar, um obstáculo surgia na vida do Zequeno "Mangodinho"? Como narra o Soberano, que também por nós é conhecido por Canhanga, «as vezes em que podia vir passear, respirar ar fresco da brisa do mar, visitar largos com jardins e repuxos, essas vezes lhe passaram. Ora era falta de passagem, ora era a ferida no pé, ora era sei-lá-o-quê».
A figura do Mangodinho, concebe epistemologicamente uma ideia da Alegoria da Caverna, apresentada em a República por Platão. Onde o filósofo descreve o quadro homem privado do conhecimento por falta da luz da verdade, Mangodinho na esperança de quebrar esta prisão da luz da verdade na caverna, acaba de conhecer Lwanda e abre-se ao mundo do espanto. Como podemos ler em: CONTEMPLANDO A PISCINA, p.9. «- Epá! - falava Mangodinho em Kimbundu - Viste aquela lagoa lá dentro? Parece mesmo lagoa de rio com peixe, jacaré e tudo. A água está a ferver!».
Será que era mesmo a lagoa, como imagina Mangodinho? outra vez descobrimos Zequeno ou então Mangodinho na contemplação das sombras, ou seja, no mundo das aparências que Platão na alegoria da caverna apresenta como sombra. Zequeno ou Mangodinho como carinhosamente era chamado, teve que conhecer a luz da verdade das coisas por intermédio de Mbondondo, seu amigo de infância que, no decorrer da conversa, o iluminou dizendo «Ó Zequeno, acorda. Piscina é só para tomar banho e a rede é para ninguém cair dentro dela. Acorda Zequeno, não fica burro, estás em Luanda!».
Era mais um dia de Mangodinho em Lwanda e um dia também de muitos que pela primeira vez na capital do país, vão se assemelhando a este personagem anunciado em letras douradas numa novela de Soberano Kanyanga, "Mangodinho", uma obra que homenageia aquele que levou pela primeira vez a Lwanda o personagem que dá o título ao livro.
Generosos, seremos se conservarmos o silêncio sagrado, antes de devorarmos estas cintilantes páginas. Porque nasceram num clima de inesperada morte da jovem crescida. É notória a grandeza da dor, como preludia o autor na epígrafe «Estávamos atentos à sólida formação intelectual e social da jovem de quem nos viemos despedir e esperávamos que cumprisse, depois, com o seu dever[..]. Infelizmente, estamos aqui. Maldito mar... Maldito destino...
Desafiando a dor e amando a arte, Soberano Kanyanga, numa veia totalmente antropológica, sociológica e filosófica, concebe o Mangodinho, numa época de bastante coragem e concentração. Pois o clima de luto ainda o norteia, perder uma bem-amada, sobrinha que seria médica. Mas na verdade devemos nós reconhecer a realidade de que o tudo quanto respira perece.
Mangodinho enfrentou vários desafios dentro da maior urbe de Angola, Lwanda. Mas apesar de ter partido numa fase não católica, Zequeno aprendeu muito na sua admiração das coisas. E a ele estendemos o nosso eterno e perene reconhecimento, por ter conhecido Lwanda, motivo que inspirou o autor desta novela em nossa posse.
Onde encontrar Mangodinho?
Ao autor, desejo eternos sucessos e aproveito o ensejo para agradecer profundamente a leitura que me proporcionou em primeira mão desta pomposa novela "Mangodinho"
Um abraço da alma de:
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